接下来的日子，凌清墨的生活重心，在恢复和练习之外，又多了一项——阅读那些泛黄的手札。

她看得极其仔细，甚至有些“贪婪”。每一段文字，每一个批注，甚至每一个看似不经意的墨点，她都反复揣摩，试图从中解读出更多那位姓墨的先祖，想要传递的信息。

手札的内容，确实如守阁人所言，零散而庞杂。有对地脉变化的记录，有对某些古老符文的研究心得，有对当时一些修行界轶事的点评，也有他游历时记录下的风土人情和奇闻异谈。这些内容，看似互不相干，但凌清墨却能从中感受到一条隐隐贯穿始终的“线”——那就是一位“镇守者”，对这片土地、对自身职责、对世间变化的，深沉的关切与忧思。

他并非躲在书斋里空想的学者，而是真正用双脚丈量过山河，用双眼观察过世态，用心灵去感应过地脉的践行者。他的文字，没有华丽的辞藻，却透着一种沉静的、令人信服的力量。

其中，有几段记录，让凌清墨格外在意。

一段是关于“墨”的起源的猜测。他写道：“世人皆言，‘墨’源于‘墟’，为不祥之物。然余遍览古籍，考据遗迹，窃以为，‘墨’或为天地初开之时，阴阳交汇、清浊分离之际，所遗留之‘混沌’之气。其性本无善恶，犹如水火。善用之，则可沟通天地，调和阴阳，甚至……修补创痕。恶用之，则污染心神，侵蚀万物，沦为毁灭之器。今之所谓‘守墨’、‘墨砚’，乃至‘狩墨’者，皆不过得其一面，未能窥其全貌也。”

这段关于“墨”的论述，与凌清墨自身“元力”那种“包容”、“调和”、“归真”的特性，隐隐有某种相通之处。让她对自己力量的本质，有了更深一层的思考。

另一段，则提到了一个她从未听说过的地名——“归墟之眼”。他写道：“……传闻极西之地，有‘归墟之眼’，乃大地之伤疤，直通幽冥。其地终年黑雾笼罩，不见天日，时有诡异之声传出。曾有大胆探险者，欲深入其中，然皆一去不返。余疑此地，或与上古那场‘重创’有关，甚至可能是‘门’之所在。然路途遥远，凶险莫测，以余之力，恐难亲至，只能录于此，以待后来者……”

“归墟之眼”？“门”？凌清墨将这个地名牢牢记在心里。她有种直觉，这个地方，或许与她正在追查的真相，有着某种重要的联系。

而最让她在意的，是手札末尾，几乎快要写完时，用更加潦草、仿佛带着某种急切和忧虑的笔迹，写下的一段话：

“……近日，地脉‘杂音’日益频繁，尤以东南、西南两处为甚。余以‘地听’之法探查，竟隐约感应到一丝……极其古老、极其邪恶的‘意志’，仿佛正在从沉睡中苏醒。其气息，与古籍所载上古‘归墟之子’所崇拜的‘地母’，颇有几分相似。难道，那些早已被历史尘埃掩埋的疯狂信徒，又死灰复燃了？若果真如此，则一场浩劫，恐在所难免。余虽年迈力衰，亦当尽最后之力，查清此事，或为后人，留下一些警示……”

记录到这里，戛然而止。后面，没有了。

凌清墨反复看着这一段，心中涌起一股强烈的不安。这位姓墨的先祖，在数百年前，就已经预感到了“归墟之子”可能复苏的迹象，并为此忧心忡忡。他后来去查清了吗？他留下了什么警示？手札的缺失，是否与他最后的调查有关？

她合上手札，心情久久不能平静。这些来自数百年前的文字，不仅为她揭示了更多关于“墨”、“地脉”、“归墟之子”的秘密，更让她感受到了一种跨越时空的、沉甸甸的责任感。